川藏词典骑行群真的很乱吗用独特的方式探索不一样的川藏线已更新完毕
这本词典自去年国庆节起撰写，至今五月中旬告一段落，耗时七个多月。期间，我几乎丧失了生物钟的规律，每天写作直到八点多才休息，周六也常被工作占据。因此，我骑行的时间减少，而体重却迅速增加。不过，这段时间里与朋友分享川藏线骑行的乐趣让我觉得价值所在。
二十三天的骑行旅程中的美景、文化、感悟和情感实在太丰富，不足以在这本词典中完全展现。我采用词典形式主要是为了便于叙述和议论，同时简化谋篇布局。在书初我曾试图营造神秘氛围，但当我踏上川藏线，与普通藏民深入交流后，我只能忠实于自己的视角和内心。因此，在书中，你看到的是想要逃离命运的多吉、早年出家的冷布以及活泼可爱的布珠家三姐妹。而大多数藏民都是信仰佛教，他们内心善良、温柔且沉静，但也有其独特习惯，因此有了醉汉形象，以及八一镇现代化的一面。
我并不想将骑行川藏线描绘得过于伟大，因为成都至拉萨的人们每年都络绎不绝，而此举早已成为常态，更何况它已经被归类为“新四大傻事”。但我希望通过这个故事传达一个简单的人生态度：无论前方道路如何崎岖，我们应保持清醒的心智，看着风云变幻而坐待机会。
王维在《终南别业》中表达了一种闲适的心境，他走到了山溪水流尽头，却没有沮丧，只是坐在那里看那悠然自得的云朵漂游。这是一种潇洒自如的情怀，是我们许多人所缺乏的人生态度。
所以，我们这些凡人，尽管无法像王维那样生活，但我们仍希望能接受某些洗礼，让自己变得更好。最后，“转”字总是存在，无论世事如何变迁或复杂，它始终是一个核心概念。我只是一介凡夫，将我的见解抛掷出来，以供大家参考。
